#생글기자 코너
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집배원분들의 소중한 권리에 관심 가져야
지난 6월 청와대 국민청원 게시판에 “중노동 과로로 죽어가는 집배원을 제발 살려주세요!”라는 청원이 올라왔다. 청원을 올린 우체국 집배원들은 중노동 과로로 죽어 나가는 동료들을 보고 국가에 도움을 요청했다. 30일 동안 20만 명을 채우지 못하고 청원이 종료됐지만 집배원들은 살려달라고 여전히 외치고 있다.1인 가구 급증, 신도시 확대, 온라인쇼핑 증가로 소포와 택배가 늘어나 집배원의 노동 강도가 더욱 세지고 있다. 게다가 인력이 부족해 정해진 근무시간 안에 일을 다 끝내려면 집배원은 법정 휴식시간도 누리지 못한 채 열악한 환경에서 근무해야만 한다. 집배원 노동조건 개선 기획추진단이 지난해 10월 발표한 집배원의 연간 노동시간에 따르면 집배원의 노동시간은 2745시간으로 여타 노동자의 노동시간(2052시간)보다 693시간이 많은 것으로 나타났다. 지난 5월, 6월 두 달 사이 폭염 속에서 우편물을 배달하던 30, 40대 집배원 두 명이 과로사로 세상을 떠났다. 정부가 앞으로 과로사 문제를 적극적으로 개선해 나가기로 하면서 집배원들은 총파업을 하지 않았다. 다행스러운 일이지만 집배원들은 여전히 중노동에 시달리고 있다.집배원들은 항상 국민을 위하여 책임감과 사명감으로 일한다. 하지만 이번 청원 사태는 집배원의 권리 보장에 우리들의 관심이 별로 없다는 것을 보여준다. 만약 우리들이 집배원의 권리에 관심이 있었다면 지금보다 상황이 조금은 더 나아지지 않았을까?물론 우리 주위에는 열악한 근로조건에서 일하는 분들이 많다. 그런 분들이 있었기에 오늘의 대한민국이 있다. 선진국이 되어간다는 것은 열악한 환경에서 일하는 분들이 적어지고, 그런 분들에 대한 국민
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문화예술 발달에 기여하는 '기업 메세나'
자본주의가 발달하면서 기업에 사회적 책임을 요구하는 목소리가 높아지자 기업은 사회공헌의 일환으로 메세나에 나서기 시작했다. ‘메세나(mecenat)’란 기업이 문화예술을 적극 지원함으로써 사회공헌과 국가 경쟁력에 이바지하는 활동을 총칭한다.메세나의 대표적 예로는 르네상스 시대의 미켈란젤로, 레오나르도 다빈치 등 대예술가들을 지원한 이탈리아 피렌체의 메디치가가 꼽힌다. 후대에 와서 메세나는 기업의 문화예술 및 스포츠 지원, 사회·인도적 견지에서의 공식적인 예술후원 사업을 뜻하게 되었는데, 미국의 카네기홀, 록펠러재단 등은 대표적인 메세나 활동으로 꼽힌다. 한국에서는 1994년 한국메세나협의회가 출범했다. 현재 다수의 회원사가 문화예술 활동 지원 사업을 펼치고 있다.현대자동차는 2013년 국립현대미술관을 10년 동안 후원하는 파트너십을 맺은 데 이어 영국 최고의 현대미술관인 테이트 모던, 미국 로스앤젤레스(LA) 카운티미술관과 장기 후원 파트너십을 체결했다. 테이트 모던의 초대형 전시실에서 전시하는 ‘현대 커미션’ 프로젝트의 후원이나 LA 카운티미술관의 ‘아트+테크놀로지’ 전시는 현대자동차의 혁신적 이미지와 브랜드의 품격을 높이는 데 크게 기여한 것으로 평가받고 있다.삼성전자는 2005년 6월 첼시와 후원 계약을 맺고 2015년까지 유니폼 전면에 삼성 로고를 부착해왔다. 이를 통해 삼성전자는 TV와 스마트폰 등 주력 제품 홍보 및 프리미엄 이미지 제고 등의 성과를 거뒀다. 유럽 전체의 매출이 2004년 135억달러에서 2010년 247억달러로 83%나 늘어났으며, 휴대폰의 경우도 시장 점유율이 2004년 9.5%(4위)에서 2010년 23.4%(2위)로 높아졌다.기
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외국인 이주자나 난민을 바라보는 편견 없는 시선
제노포비아(xenophobia)란 이방인이라는 ‘제노(xeno)’와 ‘싫어한다’라는 의미의 ‘포비아(phobia)’가 합쳐진 단어로, 외국인 혐오증을 뜻하는 말이다. 제노포비아는 대체로 자신과 다름을 이유로 시작되며 경기침체, 실업률과 같은 사회적인 문제 혹은 범죄 원인을 이방인에게 전가하는 등의 행위로 표출된다.한국은 국내 체류 외국인 수가 200만 명이 넘어 다문화 사회로 변화하고 있음에도 불구하고 이주노동자나 이주민에 대한 인식은 그리 곱지 않다. 지난해에는 500여 명의 예멘 난민들이 제주도를 찾으면서 국민들의 이주민에 대한 불안감이 커졌고, 이는 결국 제노포비아라는 결과를 낳아 사회적인 문제가 되었다.실제 지난해 6월 13일 청와대 국민청원 게시판에는 제주도 예멘 난민법 폐지가 청원되었다. 한 달간 이뤄진 난민법 폐지 청원은 70만 명이 넘는 국민이 참여하며 화제를 모았다. 해당 청원으로 제주도 예멘 난민 수용에 대한 국민들의 불안감이 증폭됐고, 난민 수용에 대한 의견도 엇갈렸다.난민법의 폐지를 외치는 단체 시위도 많았다. ‘한국은 외국인 범죄율 1위’와 같은 제노 포비아적 팻말들을 시위 곳곳에서 볼 수 있었다. 이와 같은 외국인 범죄에 대한 인식은 이주민들을 범죄자로 묘사하는 영화나 미디어 매체들도 일부 영향이 있다. 즉 ‘이주민은 잠재적인 범죄자’라는 제노포비아적 인식을 심어주었다고 할 수 있다.미국의 외교 안보 전문 매체 포린 폴리시는 ‘난민 문제로 스트레스받는 한국’이라는 제목의 사설로 한국의 난민 대책을 지적하였다. 뉴욕타임스 사설 또한 한국의 예멘 난민 수용 반대 시위에 대해 보도하며 한국인의 태도를
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우리는 모두 '작은 대한민국'이다
우리나라 대통령이 외국을 방문할 때 동포와의 만남 자리에 항상 보이는 문구가 있다. 바로 ‘여러분이 대한민국입니다’라는 말이다. 이 문구를 뉴스에서 처음 봤을 때 나는 깜짝 놀라며 한 가지 기억이 떠올랐다. 초등학교 시절 교육청 글쓰기에 내가 투고한 글의 제목이 ‘나는 작은 대한민국이다’였다. 어린 시절부터 외국 사람들과 만날 기회가 많았던 내가 그들을 살갑게 대하며 영어로 소통할 때나 바이올린을 연주할 때 항상 들었던 말은 ‘너는 참 예의가 바르구나, 영어를 참 잘하는구나, 바이올린을 참 잘 연주하는구나’라는 말이 아니었다. 신기하게도 그들에게 비친 나의 모습은 ‘한국 애들은 참 예의 바르네, 한국 애들은 영어를 참 잘하네, 한국 애들은 악기를 참 잘 다루는구나’였다.왜 내가 하는 모든 것을 한국 애들이 하는 걸로 얘기하는 걸까?라는 신기한 마음에서 썼던 글은 나에게서 한국을 보는 외국인의 시선을 담은 내용이었다. 그래서 결론은, 나의 모습은 외국인에게는 작은 대한민국이었던 것이다. 지금 나는 고등학교 12학년. 미국 유학생으로서 초등 시절 품었던 그 물음에 대한 답을 먼 이국 땅에서 듣고 있다. 바로 BTS(방탄소년단)!그들이 내 어린 시절의 신기한 기억에 대한 답을 주고 있다. 내가 미국에서 가장 많이 받는 질문은 ‘Where are you from?”(너 어느 나라에서 왔니?)이다. 코리아라는 답 뒤에 항상 ‘Do you know BTS?’(그렇다면 방탄소년단을 아니?)라는 질문이 공식처럼 따라 붙는다. 내가 한국에서 온 한국인이라는 단 한 가지 이유 때문이다.나에게 BTS의 모습은 없다. 또한 BTS에게도 나와 닮은 구석은 없다. 하지만 미국 친구들은 나
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브라질 환경도시 '쿠리치바'가 주는 교훈
전 세계에서 생태환경 도시의 본보기로 주목받고 있는 도시가 있다. 바로 브라질 제2의 수도 상파울루 남서쪽에 있는 ‘쿠리치바’다. 이 지역은 1970년대까지 급격한 인구 성장과 산업화로 심각한 환경오염을 겪고 있었다. 하지만 건축가 출신인 자이메 레르네르 시장이 취임하고 나서부터 쿠리치바의 문제점을 창의적으로 해결해 세계적인 녹색도시이자 생태도시로 탈바꿈했다.먼저, 쿠리치바는 돈과 시간이 많이 드는 지하철 건설 계획을 포기하고 그 대신 도로교통 체계 혁신을 통해 일종의 전용차로 제도인 3중 도로시스템을 도입해 버스를 ‘땅 위의 지하철’로 탄생시켰다. 급행버스, 지역버스, 직통버스 등을 색깔별로 구분했으며, 버스 간에 환승 시스템을 마련했다. 우리나라의 서울 시내버스 체계와 비슷한 시스템이다.쿠리치바에는 아주 심각한 문제가 있었다. 무엇보다 하천변에 빈민가가 많았다. 지형적인 이유로 쓰레기 수거 차량이 접근하기 어려워 쓰레기가 자주 쌓이면서 많은 질병이 발생했다. 이에 대해 시장은 쓰레기 구매 프로그램을 실시, 파리와 모기 등이 옮기는 질병을 예방하고자 했다. 이 프로그램은 폐기물 수거 비용을 민간 회사에 지급하는 대신 쓰레기를 수거해 오는 주민에게 수거량에 맞춰 버스표와 식품권을 나눠주는 것이 골자였다.이외에도 정말 많은 변화가 쿠리치바에서 일어났다. 이 모든 것은 1971년부터 1992년까지 이 도시 시장을 지낸 레르네르의 정책 덕이 컸지만 친환경적인 도시로 바뀌기까지는 시민들의 자발적 참여가 영향을 미쳤다. 레르네르 시장은 “쿠리치바는 천국이 아닙니다. 우리는 다른 도시들이 가지고 있는 문제점들을 똑같이 가지
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미래를 위한 변화는 작은 행동과 실천에서 시작된다
“미래에 지구가 존재하지 않을지도 모르는데 공부가 무슨 소용 있을까요?”스웨덴의 16세 소녀 그레타 툰베리가 지난해 9월, 지구온난화로 인한 기후변화의 심각성을 외면하는 어른들에 대한 항의로 ‘금요일 등교 거부 시위’를 시작했을 때 했던 말이다. 1인 시위로 시작한 소녀의 외침은 유럽 전역의 청소년들에게 등교 거부 운동을 확산시켰고, ‘미래를 위한 금요일의 등교 거부’는 인스타그램, 트위터 등 SNS를 통해 #Fridaysforfuture, #Strikeclimate 등의 해시태그 운동으로 활발히 이어지고 있다.지구온난화는 인류가 화석연료와 같은 에너지와 자원을 과도하게 사용하면서 대기중 이산화탄소 농도를 높여온 것에 기인한다. 지구의 기온은 20세기 평균 13.88도에서 2016년 14.83도로 상승했다. 약 1도의 기온 변화는 해수면 상승뿐 아니라 아열대 지방의 사막화 증가, 북극의 축소, 대기와 해수 순환의 변화를 가져와 지구 곳곳에 혹한과 폭염, 가뭄과 폭우 등 여러 가지 기상 이변을 일으켰다. 또한, 이로 인한 농작물 수확량 감소로 기아 인구가 증가했고 생태계 이상 변화도 관찰되고 있다. 멀리 다른 나라의 예를 들지 않더라도 우리 역시 매년 심해지는 폭염과 혹한을 겪으며 한반도의 기후가 아열대로 변해가고 있다는 것을 느끼고 있다.기후변화를 늦추기 위한 노력이 등교 거부처럼 꼭 거창할 필요는 없다. 변화는 작은 행동과 실천으로부터 시작되기 때문이다. 녹색소비 생활로 친환경 생활을 일상화하고, 에너지와 자원을 꼭 필요한 곳에 효율적으로 사용하며, 쓰레기 배출량을 줄이기 위해 1회용품 사용을 자제하는 등 우리가 생활 속에서 실천할 수 있는 방법은 많다. 미세먼지, 플라스틱
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우리 모두 전통에 지속적 관심 가져야
대한민국 국보 제1호(1962년 12월 20일 지정) 숭례문은 2008년 2월 10일 오후 8시40분 전후 방화범 채종기의 방화로 불타기 시작해 약 5시간 후인 11일 오전 1시54분, 목조 건물 일부와 석축 기반을 남기고 2층 누각이 붕괴하면서 소실됐다. 당시 많은 사람이 이를 안타까워했고, 언론과 정부는 그 원인을 밝히고, 책임을 가려, 다시는 이런 일이 발생하지 않도록 노력했다. 한편으로는 그동안 우리가 문화재에 관심이 얼마나 없었는지, 그에 대한 관리가 얼마나 형편없었는지 알 수 있었다.그런데 우리가 전통을 지켜야만 하는 이유가 무엇인지 당신은 생각해본 적 있는가?전통은 역사적으로 전승된 물질문화, 사고와 행위양식, 사람이나 사건에 대한 인상, 갖가지 상징군을 뜻한다. 그리고 전통은 공동생활의 통일화(統一化) 또는 재인식이 조장돼 다른 집단이나 공동체에 대해 이질감(異質感)이 생기게 한다. 따라서 집단이나 공동체가 내부적·외부적으로 위기에 빠졌을 때 전통은 다른 집단이나 공동체에 대해 우월감이나 배타적 감정을 갖게 해 때로는 민족의 독립이나 자각을 높이는 수도 있으나, 편협한 지역 근성 또는 내셔널리즘의 발전을 촉진하는 경향도 내포한다. 이런 전통을 반드시 지켜야 하는가?그럼에도 전통은 보존돼야 한다. 전 세계인이 같은 물건을 소비하는 현대 사회에서 전통을 빼놓고는 한 나라의 문화 정체성을 찾을 방법이 더 이상 없기 때문이다. 영국의 윈스턴 처칠 경(1874~1965)은 “우리들이 집을 짓고, 그리고 그 집은 우리를 만든다”고 했다. 우리의 정체성이 전통을 만든 것처럼, 전통이 우리의 정체성을 다시 기억하게 해줄 것이다.숭례문 같은 문화재만이 아니라 우리 전통의
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2019년 생글생글 학생기자 합격을 축하합니다!!
<중학생 생글기자>(가나다 순)김재현(서울 가원중 2년)김태영(고양 정발중 2년)김태훈(경남 거제중 3년)노희준(서울 양정중 1년)박예림(서울 청원중 2년)심은영(부산 브니엘예술중 2년)유승민(대구 강북중 3년)유진(대전신일여중 2년)이수민(서울 구의중 1년)<고교생 생글기자> 고성훈(서울 용산고 2년)곽민주(의정부 경민비즈니스고 1년)김도원(화성 동탄국제고 1년)김민주(김포고 1년)김민지(경북외고 1년)김서진(민족사관고 1년)김서현(대전신일여고 2년)김성준(서울 잠실고 2년)김은서(서울 경복여고 1년)김은지(대구혜화여고 1년)김준수(충남 서해삼육고 1년)김지은(광주여상 2년)김혜영(김해한일여고 2년)남수현(용인한국외대부설고 2년)남이현(분당 한솔고 1년)노민규(전주 우석고 1년)문지현(부산진여상 1년)박기은(대구고 1년)박선희(파주 광탄고 2년)박소연(서울 동구마케팅고 2년)박영훈(대구 경북고 2년)박예창(서울 재현고 1년)박재민(광주 숭덕고 3년)박종윤(대구 대륜고 2년)서성원(부산 용인고 2년)손소영(울진고 1년)손지오(대전과학고 1년)신화림(서울 해성여고 2년)염지원(김해한일여고 2년)오민우(중국 하얼빈 만방국제고 1년)우시명(서울여상 2년)유승민(서대전고 2년)윤채빈(대전외고 2년)이선진(대전신일여고 2년)이소민(수원 세마고 2년)이용호(전남 창평고 2년)이유진(서울 덕성여고 2년)이유찬(전주 상산고 1년)이은서(일본 동경한국학교 1년)이지섭(경북 대영고 2년)이지호(용인한국외대부설고 2년)이현지(대구 원주의료고 1년)임연서(원주금융회계고 2년)임영임(동대전고 1년)임하은(김포고 1년)전민호(포항 대동고 2년)정수아(청주 대성여상 1년)정유정(경북 성의여고 2년)정윤진(서울 동구마