생글생글

내가 그런 것이 아니라, 병장기가 그런 것이다. - 맹자

▶『맹자』‘양혜왕장구상’에 있는 글로, “개와 돼지가 사람이 먹을 양식을 먹되 단속할 줄 모르며, 길에 굶어 죽은 시체가 있어도 창고를 열 줄 모르고, 사람들이 굶어 죽으면 말하기를 ‘내가 그런 것이 아니라, 흉년이 그런 것이다.’ 이 어찌 사람을 찔러 죽이고 말하기를 ‘내가 그런 것이 아니라, 병장기가 그런 것이다’라고 말하는 것과 다르겠습니까? 왕께서 죄를 흉년에 돌리지 않으면 이 천하의 백성들이 올 것입니다”의 일부예요.만약 사람을 찌르고 ‘나는 잘못이 없다. 칼이 그런 것이다’라고 말하는 사람을 만났다면 어떤 기분일까요? 아마 적지 않게 당황스러울 거예요. 일상에서도 가끔 이와 비슷한 행동을 하는 사람을 만날 때가 있어요. 심한 말이나 행동을 한 뒤 아파하지 말라는 말을 반복하죠. 그리고 상대가 괜찮다고 말할 때까지 자신에게 잘못이 없음을 강요해요. 이제 이런 사람을 만나면 바로 말해요. ‘아프니까 그만해’라고 말이죠.▶ 한마디 속 한자 - 兵(병) 군사, 싸움, 전쟁, 무기▷ 伏兵(복병): 1. 적을 기습하기 위하여 적이 지날 만한 길목에 군사를 숨김. 또는 그 군사. 2. 예상하지 못한 뜻밖의 경쟁 상대.▷ 兵家常事(병가상사): 1. 군사 전문가도 전쟁에서 이기고 지는 일은 흔히 있는 일임을 이르는 말. 2. 실패하는 일은 흔히 있으므로 낙심할 것이 없다는 말.송내고 교사 hmhyuk@hanmail.net

최준원의 자연계 논술 노트 (275)

하나로 둘을 얻는 일거양득과 긍정적 외부효과

역사란 과거를 산 인간들이 행한 일들의 기록이자 인류의 발자취다. 따라서 역사 속에는 동서고금을 막론하는 인간의 본질이 담겨 있다. 역사를 면밀히 관찰하고 바르게 이해한다면 삶의 지표가 되는 지혜와 가르침을 얻을 수 있는 이유가 바로 여기에 있다. 즉, 시대를 앞서 산 사람들이 겪은 일과 거기에 담긴 의미를 통해 우리는 오늘의 발전을 도모하고 내일을 준비할 수 있는 힘을 기를 수 있는 것이다. 그런 점에서 고사성어는 가장 효과적인 수단일 수 있다. 역사적 사건이나 과거의 일화를 함축적으로 표현한 고사성어에는 인생의 지침이 될 만한 교훈이나 경구가 많이 포함되어 있기 때문이다.전한시대 사마천이 펴낸 ‘사기(史記)’에는 전국시대 유세객으로 유명했던 진진(陳軫)의 이야기가 실려 있다. 진진이 진나라에 머물며 혜왕을 돕고 있을 때의 일이다. 당시는 한나라와 위나라가 1년 넘게 전쟁을 하고 있던 때로, 혜왕은 자신이 두 나라를 화해시켜야 하는지를 두고 고민에 빠졌다. 왕이 진진에게 어찌해야 할지를 묻자, 진진은 답 대신 변장자(卞莊子)와 관련된 다음과 같은 일화를 들려주었다.힘이 세고 용감하기로 유명한 노나라 사람 변장자가 호랑이를 사냥하기 위해 어느 마을의 여관에 머무르고 있었다. 마침내 호랑이가 나타났다는 이야기를 들은 변장자는 당장에라도 호랑이를 때려잡을 기세로 뛰쳐나갔다. 이때 여관 심부름꾼이 말리며 이르기를, “지금 호랑이 두 마리가 소를 잡아먹으려고 서로 싸우고 있습니다. 싸움에서 한 놈은 죽을 것이고, 살아남은 놈도 필시 큰 상처를 입을 것입니다. 그때 어른께서 나서 상처 입은 놈을 잡는다면 쉽게 두 마리 모두를

자신이 앞에 섰으면뒷사람을 끌어주고, 저 사람이 앞에 가면 그를 밀어준다. - 성호사설

▶이익의『성호사설』‘퇴거자’에 있는 글이에요. “한위공이 말하기를 ‘범희문, 부언국과 함께 왕 앞에서 시사를 논할 때는 곧장 서로 다투었다가도, 각기 헤어져서 전(殿)에서 내려오면 다투지 않았던 것처럼 서로 화목한 분위기를 잃지 않으니, 이는 수레를 뒤에서 미는 사람처럼 그 마음은 항시 차를 가게 하는 데에 있을 뿐이요, 자신을 위하지 않기 때문이다’ 하였으니, 참으로 좋은 비유이다. ‘사람이 서로 돕는 것을 비유하자면 마치 배와 차로 서로 건네주고 밀어주는 것과 같다’ 하였다. 자신이 앞에 섰으면 뒷사람을 끌어주고, 저 사람이 앞에 가면 그를 밀어주는 것이니, 이러므로 사람은 사람이 아니면 건너지 못하고, 말(馬)은 말이 아니면 달리지 못하고, 흙은 흙이 아니면 높게 쌓이지 못하고, 물은 물이 아니면 흐르지 못한다.” 현재를 무한경쟁시대라고 해요. 남을 밟고 일어서야 내가 성공할 수 있다고 말하죠. 그래서인지 성공으로 가는 과정과, 그 결과가 그다지 행복을 가져다주지 않아요.이제 우리도 서로에게 미소를 지을 수 있었던 범희문과 부언국처럼, 뜻을 함께할 사람과 당겨주고 밀어줄 수 있는 일을 찾아봐요. 만약 그 일을 찾는다면 우리는 지금보다 조금 더 행복해질 수 있어요.▶ 한마디 속 한자 - 推(추) 옮다, 변천하다, 밀다. (퇴) 밀다▷ 推敲(퇴고): 글을 지을 때 여러 번 생각하여 고치고 다듬음. 또는 그런 일.▷ 與世推移(여세추이): 세상이 변하는 대로 따라 변함.송내고 교사 hmhyuk@hanmail.net

이슈가 된 자연계 논술문제 (7)

네덜란드 경제를 교란시킨 튤립투기

따뜻한 봄 날씨가 절정인 4월부터 5월 초쯤이면 튤립이 참 예쁘게도 핀다. 이맘때면 알록달록 형형색색 튤립의 아름다움을 뽐내는 튤립축제가 곳곳에서 열리곤 한다. 그런데 이처럼 봄 축제를 주도할 만큼 한없이 어여쁜 튤립이 한때는 엄청난 투기의 대상이 되어 한 국가의 시장경제를 대혼란에 빠지게 했다는 사실을 아는 사람은 많지 않은 듯하다.튤립 하면 가장 먼저 떠오르는 나라는 네덜란드다. 네덜란드에 관한 사진을 볼 때면 넓은 들판에 온갖 종류의 튤립이 펼쳐져 있는 광경을 쉽게 볼 수 있다. 사실 튤립의 원산지는 네덜란드가 아닌 터키다. 16세기 후반, 튤립이 터키에서 유럽 전역으로 퍼지면서 튤립의 이색적인 모양이 유럽 귀족과 상인들에게 크게 인기를 끌었다. 당시 1960년대 네덜란드는 유럽국가 중 국민소득이 가장 높았던 나라 중 하나였는데, 국토가 좁다 보니 큰 정원은 만들지 못하고 아담한 정원을 고급스럽게 가꾸어 부와 교양을 과시하는 취미생활이 유행했다. 그런데 튤립이 네덜란드로 넘어오는 과정에서 터키 황제들이 튤립을 비싼 가격에 산다는 소문이 돌았고, 네덜란드 귀족과 부유 상인들에게 튤립은 자신의 기품과 부를 뽐내기에 안성맞춤이었다.네덜란드에서 튤립의 인기가 상승할수록 튤립을 찾는 수요는 증가했다. 그리고 시중에 공급되는 튤립은 점차 그 수요를 따라가지 못했다. 튤립의 인기가 높아질수록 희소성은 커져갔고, 튤립 가격은 상승했다. 문제는 튤립 가격 상승에 대한 사람들의 기대가 너무 커졌다는 데 있다. 사람들은 튤립 가격이 앞으로 더 많이 오르리라고 예상하며 튤립을 구매하여 되팔아 이익을 얻으려는 목적으로 튤립을 사들이기 시작했다. 역사

술은 따라 두십시오. 갔다가 금방 오겠습니다. - 삼국지연의

▶한(漢)나라 말기 동탁의 전횡에 맞서 원소를 맹주로 연합군이 결성됐어요. 연합군은 사수관에서 동탁군과 일전을 벌이지만 화웅이라는 장수를 만나 고전을 면치 못해요. 모두가 누구를 내보내 화웅과 대적할지 고민하자, 관우가 자신의 목을 걸고 싸울 기회를 청해요. 원소가 그의 직책을 물어요. 공손찬이 유비의 마궁수라고 답해요. 이에 원술은 버럭 화를 내며, “감히 궁수 따위가 여기가 어디라고 함부로 지껄이느냐!”고 면박을 줘요. 하지만 조조는 관우의 당찬 모습과 의지를 높이 사, 화웅과 싸울 기회를 줘요. 조조는 말에 오른 관우에게 따뜻한 술 한 잔을 권해요. 관우가 말해요. “술은 잠시 따라 두십시오. 내 갔다 금방 오겠습니다.” 관우가 전장에서 돌아왔을 때, 그의 손에는 화웅의 목이 들려있었고 술잔의 술은 아직 식지 않았다고 해요. 모두가 관우의 출신과 지위를 물어 내치려 했지만 유일하게 조조만이 개의치 않고 싸울 기회를 줘요.관우는 이 싸움 한 번으로 영웅이 됩니다. 하지만 진정한 영웅은 어쩌면 관우에게 없을 수 있었던 기회를 준 조조가 아닐까요?▶ 한마디 속 한자 - 便(편) 편하다, (변) 똥오줌, 곧▷ 便法(편법): 정상적인 절차를 따르지 않은 간편하고 손쉬운 방법.▷ 利國便民(이국편민): 나라를 이롭게 하고 백성을 편안하게 함.송내고 교사 hmhyuk@hanmail.net