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반려동물이 주는 효용과 가치의 변화

요즘에는 귀여운 동물들이 참 인기가 많다. SNS를 하는 사람이라면, 심심풀이로 게시물을 훑어보다가 앙증맞은 모습을 한 고양이나, 사람의 말귀를 알아들으며 애교를 부리는 강아지 영상을 보고 ‘좋아요’를 한 두 번씩 눌러보았을 것이다. 굳이 SNS를 하지 않더라도, 지하철 광고 영상 등 우리가 흔히 접하는 매체에서는 귀엽고 영특한 동물들의 모습을 담아 우리의 감성을 자극한다.살기 빡빡한, 삭막한 현시대라고 하지만 이와는 모순되게 혹은 삭막한 사회이기 때문에, 사람들의 동물에 대한 관심과 애정은 커져가고 있다. 특히나 최근엔 반려동물에 대한 관심이 참으로 크다. 예전에는 애완동물이라고 지칭했던 것을 반려동물이라는 용어로 대체하여 사용하고 있는 상황만 보아도 사람들의 의식이 달라졌음을 알 수 있다. 사람과 함께 생활하면서 즐거움을 주는 애완동물을 단순히 인간에게 즐거움을 주는 대상으로 보는 것이 아니라, 더불어 살아가는 반려자로서 대우하고 존중하자는 의미에서 반려동물로 지칭하도록 제안되고 있다.반려동물이라는 용어는 1983년에 동물학자인 콘라트 로렌츠(Konrad Lorenz)가 처음으로 제안하였고, 우리나라에서는 2007년 동물보호법이 개정된 이후부터 공식적으로 사용되어 왔다. 반려동물이라는 개념의 통용화는 그리 오래되지 않았지만 사실 인간은 아주 오래전부터 동물과 함께 생활해오면서 감정적, 경제적으로 많은 부분을 의지해 왔다.수렵사회에서는 사냥에 도움을 얻고자 개를 길들여 키운 것으로 추정되고 있으며 농경사회에 이르러서는 재배하는 곡식을 야생동물로부터 보호하기 위해 동물을 키우거나, 식용으로 이용되는 동물을 관리하기 위한 목적으

하늘이 준 때에 힘쓰지 않으면 재물이 생기지 않는 법이다. - 관자

▶『관자』‘목민’편에 있는 글로, “무릇 땅을 가진 목민관이 힘쓸 일은 사시(四時)에 있고, 지킬 것은 곡식 창고에 있다. 나라에 재물이 많으면 멀리서도 찾아올 것이며, 땅이 개간되면 백성이 머물러 살 것이다. 창고가 차야 예절을 알고, 입고 먹는 것이 넉넉해야 영화로움과 욕됨을 안다. (중략) 하늘이 준 때에 힘쓰지 않으면 재물이 생기지 않는 법이고, 땅의 이로움이 있을 때 힘쓰지 않으면 창고를 채우지 못한다”의 일부에요.누구에게나 하늘이 준 기회가 찾아온다고 해요. 쉽게 그 사실을 깨닫지 못하다 한참이 지난 후에 알게 되지만 말이에요. 만약 시간을 거슬러 가 다시 잡을 수 있다면 좋겠지만 인간에게는 그런 재주가 허락되지 않았어요. 그러니 기회를 잡으려면 그 기회가 오는 길목에 서야 하고, 그 길목은 주어진 자리에서 최선을 다해 살아내야만 만날 수 있어요. 이것이 무언가 이루려는 사람이 그토록 열심히 사는 이유 중 하나랍니다.▶ 한마디 속 한자 - 財(재) 재물, 재산▷ 財數(재수): 재물이 생기거나 좋은 일이 있을 운수.▷ 民窮財渴(민궁재갈): 백성은 곤궁하고 나라의 재물은 말라 없어짐.송내고 교사 hmhyuk@hanmail.net

이슈가 된 자연계 논술문제 (8)

소크라테스가 불멸의 철학자가 될 수 있었던 이유

소크라테스가 불멸의 철학자가 될 수 있었던 이유는 그가 반골[反骨] 이었기 때문이다. 올해는 국내외적으로 커다란 이슈가 된 선거가 많은 듯하다. 국내에서는 총선이 진행되었고, 해외에서는 브렉시트가 투표로 결정된 한 해였다. 매년 선거가 있는 해가 되면 술자리나 식사자리에서 으레 무엇에 투표할지를 결정하는 다양한 논쟁이 벌어지곤 한다. 그런데 의사결정 프로세스에 대해 연구하는 학자들은 이 과정에서 한 가지 흥미로운 사실을 발견하게 된다. 동일한 사안이라 하더라도 개인 차원에서 결정할 때와 집단에 소속하여 결정할 때 전혀 다른 행태가 목격된다는 사실이다. 집단이 의사결정을 내릴 때면 일명 집단극화(group polarization) 현상이 유발된다는 사실을 발견한 것이다.집단극화란 토론 전에는 집단 구성원이 위험에 대해 비슷한 성향을 보였던 것이 토론 후에는 극단적인 태도로 돌변하는 경우를 말한다. 예를 들면 토론 전에는 위험에 중립적인 태도를 보이던 사람들이 토론 후에는 극단적으로 안정적인 상태를 선호하거나 크게 위험한 상태를 선호하는 방식으로 변화하는 경우가 집단극화가 유발된 것이다.개인이 혼자서 의사결정할 때와는 달리 집단이 의사결정을 하게 되면 왜 이 같은 현상이 유발될까? 가장 대표적인 원인으로는 집단 속에서 의사결정할 경우 위험을 분산할 수 있기 때문이다. 구체적으로 설명하자면 집단 속에서 의사결정을 하게 되면 익명성을 갖게 된다. 따라서 책임이 상대적으로 분산되고, 이로 인해 의사결정이 실패하더라도 전적인 책임을 피할 수 있다. 따라서 모험적인 선택을 과감히 택하게 된다. 집단극화가 유발되는 또 다른 요인으로는 집단 구성원의 전

내가 그런 것이 아니라, 병장기가 그런 것이다. - 맹자

▶『맹자』‘양혜왕장구상’에 있는 글로, “개와 돼지가 사람이 먹을 양식을 먹되 단속할 줄 모르며, 길에 굶어 죽은 시체가 있어도 창고를 열 줄 모르고, 사람들이 굶어 죽으면 말하기를 ‘내가 그런 것이 아니라, 흉년이 그런 것이다.’ 이 어찌 사람을 찔러 죽이고 말하기를 ‘내가 그런 것이 아니라, 병장기가 그런 것이다’라고 말하는 것과 다르겠습니까? 왕께서 죄를 흉년에 돌리지 않으면 이 천하의 백성들이 올 것입니다”의 일부예요.만약 사람을 찌르고 ‘나는 잘못이 없다. 칼이 그런 것이다’라고 말하는 사람을 만났다면 어떤 기분일까요? 아마 적지 않게 당황스러울 거예요. 일상에서도 가끔 이와 비슷한 행동을 하는 사람을 만날 때가 있어요. 심한 말이나 행동을 한 뒤 아파하지 말라는 말을 반복하죠. 그리고 상대가 괜찮다고 말할 때까지 자신에게 잘못이 없음을 강요해요. 이제 이런 사람을 만나면 바로 말해요. ‘아프니까 그만해’라고 말이죠.▶ 한마디 속 한자 - 兵(병) 군사, 싸움, 전쟁, 무기▷ 伏兵(복병): 1. 적을 기습하기 위하여 적이 지날 만한 길목에 군사를 숨김. 또는 그 군사. 2. 예상하지 못한 뜻밖의 경쟁 상대.▷ 兵家常事(병가상사): 1. 군사 전문가도 전쟁에서 이기고 지는 일은 흔히 있는 일임을 이르는 말. 2. 실패하는 일은 흔히 있으므로 낙심할 것이 없다는 말.송내고 교사 hmhyuk@hanmail.net

최준원의 자연계 논술 노트 (275)

하나로 둘을 얻는 일거양득과 긍정적 외부효과

역사란 과거를 산 인간들이 행한 일들의 기록이자 인류의 발자취다. 따라서 역사 속에는 동서고금을 막론하는 인간의 본질이 담겨 있다. 역사를 면밀히 관찰하고 바르게 이해한다면 삶의 지표가 되는 지혜와 가르침을 얻을 수 있는 이유가 바로 여기에 있다. 즉, 시대를 앞서 산 사람들이 겪은 일과 거기에 담긴 의미를 통해 우리는 오늘의 발전을 도모하고 내일을 준비할 수 있는 힘을 기를 수 있는 것이다. 그런 점에서 고사성어는 가장 효과적인 수단일 수 있다. 역사적 사건이나 과거의 일화를 함축적으로 표현한 고사성어에는 인생의 지침이 될 만한 교훈이나 경구가 많이 포함되어 있기 때문이다.전한시대 사마천이 펴낸 ‘사기(史記)’에는 전국시대 유세객으로 유명했던 진진(陳軫)의 이야기가 실려 있다. 진진이 진나라에 머물며 혜왕을 돕고 있을 때의 일이다. 당시는 한나라와 위나라가 1년 넘게 전쟁을 하고 있던 때로, 혜왕은 자신이 두 나라를 화해시켜야 하는지를 두고 고민에 빠졌다. 왕이 진진에게 어찌해야 할지를 묻자, 진진은 답 대신 변장자(卞莊子)와 관련된 다음과 같은 일화를 들려주었다.힘이 세고 용감하기로 유명한 노나라 사람 변장자가 호랑이를 사냥하기 위해 어느 마을의 여관에 머무르고 있었다. 마침내 호랑이가 나타났다는 이야기를 들은 변장자는 당장에라도 호랑이를 때려잡을 기세로 뛰쳐나갔다. 이때 여관 심부름꾼이 말리며 이르기를, “지금 호랑이 두 마리가 소를 잡아먹으려고 서로 싸우고 있습니다. 싸움에서 한 놈은 죽을 것이고, 살아남은 놈도 필시 큰 상처를 입을 것입니다. 그때 어른께서 나서 상처 입은 놈을 잡는다면 쉽게 두 마리 모두를

자신이 앞에 섰으면뒷사람을 끌어주고, 저 사람이 앞에 가면 그를 밀어준다. - 성호사설

▶이익의『성호사설』‘퇴거자’에 있는 글이에요. “한위공이 말하기를 ‘범희문, 부언국과 함께 왕 앞에서 시사를 논할 때는 곧장 서로 다투었다가도, 각기 헤어져서 전(殿)에서 내려오면 다투지 않았던 것처럼 서로 화목한 분위기를 잃지 않으니, 이는 수레를 뒤에서 미는 사람처럼 그 마음은 항시 차를 가게 하는 데에 있을 뿐이요, 자신을 위하지 않기 때문이다’ 하였으니, 참으로 좋은 비유이다. ‘사람이 서로 돕는 것을 비유하자면 마치 배와 차로 서로 건네주고 밀어주는 것과 같다’ 하였다. 자신이 앞에 섰으면 뒷사람을 끌어주고, 저 사람이 앞에 가면 그를 밀어주는 것이니, 이러므로 사람은 사람이 아니면 건너지 못하고, 말(馬)은 말이 아니면 달리지 못하고, 흙은 흙이 아니면 높게 쌓이지 못하고, 물은 물이 아니면 흐르지 못한다.” 현재를 무한경쟁시대라고 해요. 남을 밟고 일어서야 내가 성공할 수 있다고 말하죠. 그래서인지 성공으로 가는 과정과, 그 결과가 그다지 행복을 가져다주지 않아요.이제 우리도 서로에게 미소를 지을 수 있었던 범희문과 부언국처럼, 뜻을 함께할 사람과 당겨주고 밀어줄 수 있는 일을 찾아봐요. 만약 그 일을 찾는다면 우리는 지금보다 조금 더 행복해질 수 있어요.▶ 한마디 속 한자 - 推(추) 옮다, 변천하다, 밀다. (퇴) 밀다▷ 推敲(퇴고): 글을 지을 때 여러 번 생각하여 고치고 다듬음. 또는 그런 일.▷ 與世推移(여세추이): 세상이 변하는 대로 따라 변함.송내고 교사 hmhyuk@hanmail.net