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  • 학습 길잡이 기타

    유경호의 자·수·전 ⑥

    자연계 수능·논술 해결을 위한 수학적 전략 이차곡선의 광학적 성질 I - 「도형」편 고등학교 수학에서 배우는 이차곡선의 역사는 원뿔에 대한 고대 그리스의 연구로 거슬러 올라간다. 원,포물선,타원,쌍곡선은 [그림 1]과 같이 원뿔에 평면을 다양한 각도로 통과시켰을 때 나타나는 곡선으로 원뿔곡선이라 부른다. 현재 부르고 있는 원,포물선,타원,쌍곡선의 어원은 고대 그리스의 수학자 아폴로니우스의 저서 '원뿔 곡선론'에서 찾아볼 수 있다. 아폴...

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    권호걸의 통합논술 뽀개기 ⑮

    문제는 서로의 연결관계를 파악해 한꺼번에 풀어라 글쓰기 21계명 세번째 원칙 ; 문제는 한꺼번에 풀어라. 상호간의 연관관계를 생각하면서 오늘 살펴볼 문제는 고대 2008년 모의논술이다. 이전에도 밝혔듯이 현재 진행하고 있는 지면강의는 '글쓰기 21계명'의 내용을 설명하기 위한 것이다. 따라서 구체적인 문제 해설은 하지 않을 방침이다. 여러분도 그 점을 염두에 두고 강의를 봤으면 한다. 글쓰기 방식에 대해 설명하기 위해 선택할 수 ...

  • 학습 길잡이 기타

    27. 성경에서 유래된 영어 표현 ② black sheep, cross one's fingers 등

    눈에는 눈, 이에는 이도 성경에서 유래 ⊙ black sheep 성경에서는 인간과 신의 관계를 양과 목자의 관계로 묘사한 부분이 많이 있다. 구약성경의 시편(Psalms) 23편에는 다음과 같은 유명한 구절이 있다. "The Lord is my shepherd. I shall not be in want." "주는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다." 또한 신약성경에서 Jesus는 제자들에게 "I am the Good Shephe...

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    (다산칼럼) 농업 '꿩먹고 알먹는' 길

    김영세 연세대 교수·경제학 ▶ 2008년 3월19일 A39면 경제논리라 하면 흔히 돈이나 황금만능주의를 떠올린다. 경제적 이익 추구를 위해 인간애를 포함한 다른 어떠한 가치도 희생할 수 있다는 식의 도그마와 동일시된다. 가령 교육단체가 여론몰이에 가장 성공하는 방법인, 즉 '교육을 경제논리로 풀려는 무지의 소치' 운운 몇 마디이다. 교육 대신 환경,노동,여성,복지 어느 것을 끼워 넣어도 여전히 통한다. 하지만 오해다. 경제논리의 핵...

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    (47) 철야 학원이 성업하지 않는 진짜 이유

    ⊙ 학원시간 규제의 의미 얼마 전 서울시 의회는 학원수강 시간을 제한하는 규정을 폐지하려다가 여론의 뭇매를 맞았다. 시민단체는 학생들이 새벽까지 학원가를 배회하게 될 것이라고 비난했고 대통령도 같은 취지에서 우려를 표명했다. 결국 서울시 의회는 일주일여 만에 학원 영업 시간 자율화안을 백지화했다. 사실 학원들은 영업 시간 제한 규정을 거의 지키지 않고 있다고 한다. 학원수업을 받으려는 학생이나 학부모들은 영업 시간 제한 규제를 의식하지...

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    38. 중부방언의 위력

    '~했 구 요'는 사투리, '~했고요'라고 해야 비탈 밭에서 일하던 며느리가 산 위에서 돌덩이가 굴러 떨어지는 것을 보고 다급하게 소리쳤다. "아번니임~,독뎅이(돌멩이의 전라/충청 사투리) 굴러 와유~." 그런데 며느리의 말이 채 끝나기도 전에 시아버지는 돌에 치여 죽었다고 한다. 예나 지금이나 충청도 말은 느리다는 인식에서 나온 과장된 우스갯소리다. 표준어는 지리적으로 서울을 기준으로 삼는 말이지만,서울 지역에 사는 사람들은 중부...

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    밥맛에서 엉터리까지 ④

    '이런 어처구니를 봤나'가 틀린 까닭은… "그렇게 터무니없는 생각을 누가 믿어." "너무 어이없는 생각이야." "그런 어처구니없는 생각을?" "턱없는 생각이지." "얼마나 엉터리없는 생각이기에 그래?" '터무니없다,어이없다,어처구니없다,턱없다,엉터리없다.' 각각의 단어는 비슷하면서도 다른 말이다. 형태가 모두 다르지만 공통점도 있다. 의미적으로도 얼핏 섞바꿔 쓸 수 있어 보이지만 서로 말맛은 다르다. 조금씩 의미 차이가 있다는...

  • 학습 길잡이 기타

    논제의 보물창고 고전수필 실전논술

    9. 박지원 '일야구도하기(一夜九渡河記)' - 하룻밤 아홉 번 강을 건너며 조선 후기 실학자 박지원(朴趾源)은 청나라 고종의 칠순연을 축하하기 위해 파견된 사신 일행의 수행원으로 중국에 다녀온 견문을 「열하일기(熱河日記)」에 기록했다. 그 중 '일야구도하기(一夜九渡河記)'는 하룻밤에 아홉 번 강을 건너면서 느낀 감회를 적고 있는데, 실제로 강을 아홉 번 건넜다기보다는 '아홉 구(九)'를 숫자의 의미보다 '많다'나 '지극하다'의 상징어로 봐...