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난민, 그들만의 문제인가?

난민이란 전쟁, 환경적, 사상적 원인으로 다른 나라로 가는 사람들을 의미한다. 난민 주요 발생지는 중동과 아프리카, 중앙아시아 등에서 내전 중이거나 전쟁을 겪은 국가들이다. 난민은 안전하게 보호받을 권리가 있다. 난민에 대한 국제적 보호란 신체적 안전 이상의 의미를 포함한다. 난민 모두 일반인과 동등하게 개인적 기본권과 시민권을 보장받으며 사회, 경제적인 권리 및 의료 혜택을 받을 권리가 있다. 하지만 난민의 현실적 삶은 참혹하다.유럽 난민 사태는 대표적인 난민 문제 중 하나다. 2015년 이후 시리아 난민들이 난민 행렬에 합류하면서 유럽으로 가는 난민들의 수가 증가하였다. 이 때문에 유럽은 난민 유입을 부정적으로 바라볼 수밖에 없게 되었다. 그래서 난민을 수용해야 한다는 주장과 대립을 이루고 있다. 예를 들어 독일의 앙겔라 메르켈 총리가 난민 할당제를 주장했다. 난민 할당제는 유럽연합 국가들이 난민 규모를 국가별로 나누어 수용하자는 것이다. 하지만 영국의 제임스 캐머런 전 총리는 이에 반대하여 난민 수용보다 근본적이 문제인 시리아 내전이나 IS 문제를 해결해야 한다고 했다.이에 UNHCR(유엔난민기구)은 난민 문제를 해결하기 위해 앞장서고 있다. UNHCR의 활동은 난민의 권리와 복지를 보호하는 데 주요 목표를 두고 있다. UNHCR은 난민 긴급 구조 활동 및 피난처 제공, 난민 정책에 대한 각국 정부의 협조 유도 등을 위해 노력한다. 난민 수용 문제는 그렇게 간단한 문제가 아니다. 하지만 전쟁으로 인해 목숨을 잃는 난민들의 수는 점점 증가하고 있고, 그들 대부분은 죄가 없지만, 권리를 보장받지 못한다.난민 문제는 전 세계라는 공동체 안에 살아가는 구성원으로서 관
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볼테르의 <관용론>을 읽고 관용에 대해 생각하다

볼테르는 1762년 칼라스 사건을 계기로 이 책을 썼다. 툴루즈에 사는 칼라스의 아들 마르크앙투안은 개신교도였다. 그는 변호사가 되기를 바라고 있었는데 개신교도라는 이유로 되지 못했다. 좌절한 그는 가족들과 그의 친구가 모여 식사하던 중 잠시 자리를 일어나 아래로 내려갔다. 식사를 마친 가족들은 손님을 배웅하러 아래로 내려왔다. 그들은 아들이 목을 매고 죽은 것을 발견했다. 사건을 보려고 모여든 군중 사이에서 칼라스가 아들이 가톨릭으로 개종하려 해서 죽였다는 말이 새어 나왔다. 이 근거 없는 소문은 가톨릭교도가 다수인 툴루즈에 금세 퍼졌다. 여론이 격앙되자 시행정관은 칼라스를 체포했다. 확실한 증거도 없이 칼라스 재판에서 사형을 선고받았다.볼테르는 이 책에서 사람들의 광신이 한 가장이자 무고한 시민을 죽음으로 몰고 간 것을 비판하였다. 광신은 사람의 등 뒤에서 소리 없이 다가온다. 일단 한 번 광신에 물들면, 자신이 잘못된 것인 줄 모르게 된다. 자신과 같은 의견이 아닌 모든 사람이 틀렸다고 단정하게 되고 결국에는 불신자들을 죽여야 한다는 무시무시한 결론에 다다르게 되는 것이다.영혼은 볼 수 없고 알 수도 없다. 길이를 잴 수 없고 무게를 달 수 없다. 인간은 이것을 볼 수 없지만 신에게는 눈앞에 있는 것처럼 뚜렷하게 보인다. 죽은 자가 신 앞에 무릎 꿇고 최후의 심판을 받을 때, 신은 그의 몸을 들어 천국과 지옥으로 나눌 것이다. 인간의 영혼을 심판할 영원하고 신성한 권리는 인간이 아니라 오직 신에게 있다. 영벌의 권리를 인간이 가질 수 있다고 생각하면서 칼라스 사건과 같은 것이 일어났다.가정의 규율은 문을 나서면 적용되지 않고, 과거의 법은 시
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부산 중학생 폭행 사건에서 본 소년법의 모순점

요즘 중학생들의 행동이 전 국민을 경악하게 한다. 인터넷에 올라온 사진 속 피해 학생의 모습은 처참했다. 온몸이 피투성이가 돼 무릎을 꿇고 있는 사진부터, 머리카락이 통째로 뽑혀 두피가 드러나고 소주병 등 날카로운 물건으로 온몸을 폭행당한 모습까지…. 폭행 장면을 담은 동영상에서 ‘어차피 살인미수인데 더 때려’라고 말하는 모습에 수많은 이들이 충격을 받았다.사건의 잔인성도 잔인성이지만, 사람들을 더 충격에 빠지게 한 것은 가해자가 받은 징계의 수준이었다. 내려진 징계는 사회봉사 4시간에 불과했고, 사법적으로는 기소유예 상태라고 한다. 가해자들의 나이가 만 13세, 14세로 소년법이 적용되기 때문이다. 소년법이 존재하는 이유는 소년범들은 정신발육이 미숙해 성인범보다 교화 등이 용이하고, 장래가 있고 범죄의 습성도 깊지 않기 때문이라고 한다. 10세 이상 14세 미만이 소년보호사건의 대상에 적용된다. 오히려 법 때문에 무거운 처벌을 내릴 수 없다는 데 많은 이들이 부당함을 느끼고 있는 상황이다. 현재 가해자 여중생은 인터넷에서 신상이 밝혀진 상태로, 소셜네트워크서비스(SNS)에서 자신에게 비난성 글을 보낸 사람들의 목록을 올리며 고소하겠다고 하는 등 적반하장의 태도를 보이고 있다. 자신과 관련된 기사에 욕설 댓글을 다는 등 반성의 기미가 전혀 나타나지 않고 있다. 이에 많은 사람들이 ‘교화 가능성이 있긴 한 걸까’라는 의문을 제기하며 소년법 폐지 여론이 확산되고 있다.소년법 폐지에 대한 관심은 사건의 전모가 밝혀질수록, 날이 갈수록 높아지고 있다. 이와 더불어 강릉 마산 서울 등 다른 지역에서 일어난 폭행 사건도 더불어 큰 논란
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'대안학교' 꿈나래교육원을 소개합니다.

대한민국 학생이라면 누구나 공교육을 받아 보았을 것이다. 공교육은 전 국민에게 교육의 혜택을 누리게 하고자 실시하는 교육이다. 그러나 대한민국의 공교육은 너무 획일화되었고, 학생들을 위한 맞춤형 교육을 제공하지 못한다는 문제점이 있다. 다행히도 이러한 공교육의 문제점을 보완해줄 만한 학교들이 있다. 바로 ‘대안학교’이다. 이들은 공교육의 문제점을 보완하고자 자율성을 부여받아 학생들을 더욱 자유롭게 가르치는 학교다. 이러한 대안학교 중 내가 사는 대전의 대표적인 공립 대안학교, 꿈나래교육원(사진)을 소개해본다.꿈나래교육원은 2017년에 대전에 개원한 공립 대안학교이다. 이 학교의 교육과정은 몇몇 비인가 대안학교의 교육과정과는 달리 인가받은 교육 과정의 하나로 인정받으며 매우 체계적이다. 이 교육원의 교육과정은 크게 교과교육과 창의적 체험 활동으로 나뉜다. 교과교육은 공통교과와 대인 교과로 나뉘어 운영된다. 공통교과는 국어, 수학 등을 학생의 수준과 흥미에 맞춰 진행하고 대인 교과는 마음열기(인성교육), 꿈나래총회(학생자치), 자타공인 멘토링(멘토링 수업)등으로 구성되어 있다. 이뿐만 아니라 사물인터넷, 노작 활동(텃밭, 제과제빵), 드론 등의 진로 탐색 프로그램 또한 진행하고 있다. 창의적 체험 활동으로는 라이딩&캠핑, 독도 체험 등이 있다. 본 기자와의 인터뷰에서 꿈나래교육원의 강진구 원장님께서는 학생이 원적교(학생의 원래 학교)의 운동회, 소풍 등에 참여할 수 있는 등 원적교와 연계가 잘 되고, 선생님들도 열정적인 교육을 제공한다고 말씀하셨다. 또한 비인지적인 영역인 자기조절, 끈기, 대인관계 등을 교육 과정에서 강조

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디지털로 아날로그로… 사진에 나를 담다

전시관에 사진관이 열렸다. 인생사진관을 건져가라는 의미를 담아 ‘인생사진관’이라는 이름으로 전국적으로 전시되었다. 무더위가 기승을 부리던 올 여름엔 실내 데이트 코스로 사람들의 관심을 한몸에 받았다. 사진관 속에 있는 스튜디오를 전시해놓은 전시회로, 다양한 컨셉의 스튜디오와 소품 그리고 조명까지 준비된 세트장으로 구성되었다. 일반적인 사진관과는 다르게 사진 수에 제한 없이 마음에 드는 사진이 나올 때까지 자신의 핸드폰으로 찍어갈 수 있었다. 우리는 프로필을 설정할 때에도 사진으로 나를 표현한다. 사진은 자신을 표현하는 하나의 큰 이름표로 자리 잡았다.디지털 시대에 사람들의 감성을 부르는 콘텐츠들도 등장하고 있다. 최근 부스형 사진기인 즉석 흑백사진이 입소문을 타서 사진기 앞엔 사람들이 사진을 찍기 위해 길게 줄을 선 모습도 찾아볼 수 있었다. 스티커 사진과는 다르게 포토샵을 할 수 없이 출력되는 사진이지만 그 순간의 추억을 담는다는 데에 사람들은 의미를 두고 있다. 부스 안에서 사진을 찍고 인화하여 보관할 수 있는 ‘네컷’ ‘인생네컷’ 의 즉석사진은 사람들의 아날로그적 감성을 일깨웠다.깨어난 아날로그 감성들을 바탕으로 SNS에선 ‘구닥다리’라고 불릴 만한 것들이 유행이 되고 있다. 실제로 최근 스마트폰 어플리케이션 시장에서 유료앱 다운로드 1위는 ‘구닥캠’이었다. 필름 카메라의 느낌으로 사진을 찍을 수 있다. 앱을 실행시키고 최대 24장까지 찍을 수 있고 제한한 사진 수가 넘어가면 한 시간을 기다려야 새로운 사진을 찍을 수 있다. 또 찍어둔 사진은 3일이 지나야 자신의 핸드폰에서 사진 확인이 가
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동아리 활동 접목시킨 '대전 청소년 경영 투자 유치 캠프'

지난 7월28일부터 30일까지 대전 청소년 경영 투자유치 캠프에 참여하였다. ‘대전 청소년 경영 투자 유치 캠프’는 2014년 대전에서 최초로 시작되어 학생들의 자발적인 주도 하에 성공적으로 개최되었으며 2015년, 2016년에도 대전 대신고등학교 외 3개의 학교 동아리가 연합하여 개최하는 캠프이다.그 역사를 이어 이번 ‘제4회 경영투자유치캠프’는 가상 회사 설립 및 경영 프로젝트 경험을 통해 교내 동아리에서 얻은 지식을 직접 적용시켜 볼 수 있으며 조별 활동 및 발표에 참여함으로써 팀워크, 리더십 향상과 자신감 증진 등의 효과를 기대할 수 있는 캠프이다. 또한, 향후 상경계열로의 진학을 희망하는 학생들에게 실질적인 경험을 쌓는 면에 있어 많은 도움이 될 수 있어 직접 사업 아이템을 기획하고 사업계획서를 작성하며 실질적인 경영 활동을 체험해보고 싶거나 진로가 비슷한 친구들과 인맥을 쌓고 싶은 청소년끼리 2박3일동안 합숙을 하며 주어진 과제를 수행하였다.캠프 참가자들은 사업 기획 시 기초적으로 필요한, 경영학의 4요소로 알려진 인사관리, 재무관리, 마케팅, 생산 등 4개의 분야 중 하나의 분야를 맡게 된다. 각 분야가 적절히 분배해 7인 1조가 되어 자신만의 사업 아이템을 토대로 2박3일 동안 조별 회의, 기업 광고 제작 등을 통해 사업계획서를 작성한다.참가자들은 처음 만나 어색한 분위기 속에서 막막한 모습을 보였지만 조별회의와 각종 게임 등 다양한 프로그램을 통해 친해지며 2박3일 동안 자신들이 맡은 분야에 전문가가 되어 조원과 서로 협력해가며 각자 맡은 임무를 수행해 나갔다. 개최 학교 경제 동아리에서 나온 약 70여 명의 사무국과 참가자들을 상대로
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제주에 오시면 3가지를 꼭 체험하세요

김치를 담그는 파란 눈의 외국인, 이탈리아 뇨끼 만들기 체험을 신청하는 한국인. 이제는 보고 듣는 여행이 아니라 그 지역과 나라의 문화를 오감으로 경험하는 체험 여행이 인기를 끌고 있다. 특히 열흘이나 되는 추석 연휴가 다가오면서 체험 여행에 대한 관심과 검색이 급증하고 있다. 이색적인 문화 상품이 많은 제주에서 놓치지 말아야 할 세 가지 체험을 소개한다.첫째로 오메기떡의 역사를 배우고 직접 만들어 볼 수 있는 곳이 있다. 오메기떡은 제주의 가장 대표적인 먹거리라고 할 수 있는데 제주시 조천읍에 있는 블랙푸드 조합에 다양한 체험 프로그램이 마련돼 있다. 거문오름 블랙부프 육성 사업단의 김상수 단장에 따르면 오메기떡은 먹을 것이 없던 시절 좁쌀 반죽으로 만든 것으로 처음에는 지금의 둥근 모양이 아니라 도넛 모양이었다고 한다. 블랙푸드 체험장인 까망고띠에서는 오메기떡의 역사와 유래도 배우고 학생 5개, 성인 8개 정도의 오메기떡을 직접 만들어 볼 수 있다. 체험 소요 시간은 1시간 정도이며 신청 방법은 체험장인 까망고띠에 전화해 인원수, 날짜, 시간만 사전예약하면 누구나 체험을 즐길 수 있다.둘째는 해녀 체험이다. 지난해 11월 한국의 19번째 유네스코 인류 무형 문화유산으로 등재된 제주 해녀는 제주를 대표하는 문화 중 하나다. 제주에는 몇 군데에 해녀 학교와 제주 해녀 문화연구원이 있는데 이곳에서는 해녀 직업교육도 하지만 해녀 문화를 널리 알리고 보존하기 위해서 관광객을 위한 체험 프로그램도 진행하고 있다. 그 가운데 하나인 애월에 있는 제주한수풀해녀학교에서는 7, 8월에 해녀 체험이 가능한데 매달 마지막 주 토요일 선착순으로 희망자를 모집한
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소년법은 계속 유지시켜야하나 ?

최근 소셜네트워크서비스(SNS)를 뜨겁게 달군 부산 사하구 여중생 폭행 사건을 한 번쯤은 보았을 것이다. 이 사건의 가해자들은 가위, 벽돌, 의자 등의 흉기를 이용해 집단으로 10대 소녀를 폭행하고, 담뱃불로 지지는 잔혹한 행위도 서슴없이 행했다. 10대들이 저지른 일이라고는 믿기 힘들 만큼 잔인하고 무차별적인 폭행을 저지른 사건이다. 이에 분노한 국민은 소년법을 반대하는 목소리를 높이고 있다. 무려 35만 명이 넘는 국민이 소년법 폐지 청원에 동참했다.소년법이란 반사회성이 있는 소년을 처벌보다는 교정하는 것을 목적으로 하는 법률이다. 소년법이라는 울타리 안에서 보호받는 청소년들의 강력 범죄는 날이 갈수록 증가하고 있다. 부산 여중생 폭행 사건 이외에도 인천 초등학생 유괴 살인 사건, 강릉 여중생 폭행 사건 등 끔찍한 사건들이 발생했다. 하지만 청소년을 법적으로 보호하자는 본래 의도와는 어긋나게 현실에서의 가해자들은 자신의 잘못을 제대로 인지하지 못하고 있을뿐더러 죄의 무게에 비해 터무니없이 낮은 형량을 선고받는 경우가 늘어나고 있다. 심지어는 소년법의 경미한 처벌을 악용하는 청소년도 존재한다. 이쯤에서 소년법 존치와 관련해 의문이 든다. 과연 소년법이 진정으로 청소년을 보호하고, 그들을 건전한 성장으로 인도해 주는 것일까?소년법 개정과 폐지에 관련한 갑론을박은 식을 줄 모른다. 소년법 폐지의 찬성 측은 청소년 중범죄자를 엄격하게 처벌해야 한다고 주장한다. 이를 반대하는 측은 섣부른 개정이나 폐지보다는 국가가 피해자 보호 치유과정에 적극적으로 개입하는 등의 실효성 있는 대책 마련을 촉구하고 있다. 어떤 방법이 대한민국 청소년을 보

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