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  • 생글기자

    스포츠 스타 연봉 양극화, 시장 기능으로 풀어야

    미국 메이저리그 야구(MLB) 선수들의 중간 연봉이 2015년 165만 달러에서 2021년 115만 달러로 30% 줄었다고 한다. 최저 연봉은 최근 8년간 50만 달러대에 머물고 있다. 코로나19 사태 장기화와 야구 인구 감소 영향이 컸다고 한다. 반면 MLB 최상위권 수입인 연봉 3000만 달러 이상 선수는 지난 5년간 10% 늘었다. 미국 경제 상의 MLB 선수들이 박탈감을 느끼고 있다”고 전했다. 스포츠 스타들의 연봉 격차 확대를 ‘소득 양극화’ 관점에서 바라보는 시각이 있을 수 있다. 스포츠 시장이 과도하게 양극화한다면 모두가 아닌, 일부만 즐기는 종목으로 변질되고 결국 쇠퇴할 위험이 커진다. MLB나 NBA(미국 프로농구) 사무국이 나서서 선수의 최저 연봉이 높아지도록 한다든지, 일부 스타에게 너무 많은 연봉이 주어지지 않도록 하는 제도를 두고 있는 것도 이 때문이다. 하지만 선수 연봉 격차 확대가 스포츠 시장의 특수성에서 비롯했다는 점도 봐야 한다. 다른 NBA 선수들에 비해 르브론 제임스, 스테판 커리 등 슈퍼스타들의 굿즈가 더 많이 팔리는 것은 현실이다. 자유계약 신분의 슈퍼스타가 다른 구단으로 이동하는 것을 막으려면 구단으로선 높은 몸값을 지불해야 한다. 슈퍼스타의 공급은 시장에서 늘 부족하기 때문이다. 이런 시장의 자연스러운 선택을 양극화 논리로만 접근하면 스포츠 팬들이 기대하는 경기력 향상과 스포츠 시장 활성화는 어렵게 된다. 스포츠에서도 시장 기능을 보호하고 존중할 필요가 있다. 김진영 생글기자(상산고 2학년)

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    약자 보호보다 도시경쟁력 회복이 도시재생의 기본

    도시재생은 낙후된 도심을 새롭고 활기차게 변화시키는 사업이다. 기존 건물의 레노베이션, 공원과 녹지공간의 조성, 상업지구 재정비 등 다양한 방식으로 이뤄진다. 대표적 성공 사례는 미국 뉴욕의 하이라인 공원이다. 전통적인 철도 노선을 공원으로 재생시킨 곳으로, ‘서울로 7017’ 개발의 모델이 됐다고 해서 더 유명해졌다. 독일의 브릭먼 도시재생 사업도 눈여겨볼 만하다. 브릭먼은 벽돌로 지어진 역사적 건물들을 활용해 현대적 상업공간과 주거지역으로 탈바꿈시켰다. 이들 사업은 주변 지역의 경제적 발전을 촉진했으며, 도시의 문화적 가치를 보존하면서도 현대적인 도시 환경을 조성하는 데 성공했다. 도시 인구의 증가와 공간의 부족은 지금도 중요한 문제여서 도시재생 사업은 미래에도 많은 역할을 담당할 것이다. 하지만 몇 가지 진지하게 고려해야 할 사항이 있다. 개발의 직접 당사자인 주민 의견 수렴, 경제력이 안되는 원주민의 이주 문제인 젠트리피케이션 등 사회·경제적 영향 분석이 중요하다. 도시재생은 주변 환경과 사회 구성원들에게 긍정적 영향을 미쳐야 지속가능한 사업으로 평가받을 것이다. 하지만 도시재생을 사회적 약자를 보호하고, 흉물이 된 건물을 ‘역사’라며 보존하는 등 인위적인 방식으로 진행하는 것은 재검토돼야 한다. 도시를 새로운 에너지와 생명력으로 가득 채워주며, 주민들에게 더 나은 삶의 질을 제공하는 게 도시재생의 기본 임무란 점을 잊어선 안 된다. 오세훈 서울시장이 도쿄 등 세계적인 도시와 어깨를 견줄 수 있는 매력적인 공간으로 서울을 탈바꿈시킨다고 하니 기대를 걸어본다. 이건희 생글기자(대구국제고 1학년)

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    디지털 격차 줄이려는 더 세심한 노력 필요하다

    지난달 15일 서울 상암동 누리꿈스퀘어에선 ‘제36회 정보문화의 달 기념식’이 열렸다. 정보문화의 달은 건전한 정보문화의 확산과 지능정보사회에 대한 국민의 이해 증진을 위해 지정됐다. 이날 기념식에선 어르신, 장애인 등 사회적 약자의 디지털 정보격차 해소에 기여하고 디지털 포용 정신을 실천한 공로자들에 대한 정부 포상이 이뤄졌다. 디지털 정보격차란 디지털 사용 환경이 보편화한 가운데 사람들마다 정보화 수준이 달라 여러 차이가 생겨나는 것을 말한다. 디지털 환경을 제대로 활용하면 편리함과 즐거움이 배가되는 반면, 잘 활용하지 못하는 사람들은 불편함을 겪을 수밖에 없다. 그런데 생활 속 많은 부분이 매우 빠른 속도로 디지털화하면서 단순한 불편함을 넘어서는 문제가 발생하고 있다. 정보소외계층이 늘어나고 기술적 격차뿐만 아니라 인식·생각·문화 등 사회적인 격차도 더욱 벌어질 수 있다. 최근 수년에 걸친 코로나와 그로 인한 디지털 전환 가속이 이런 문제를 심화하고 있다. 디지털 정보격차가 사회적 불평등을 야기하는 요인이 되지 않도록 정부뿐 아니라 사회 전체가 신경써야 한다. 정보화 수준을 높이려는 사람들 각자의 노력도 중요하다. 이런 점에서 누구나 디지털 환경의 혜택을 누릴 수 있도록 정부가 추진 중인 디지털 역량 교육사업 ‘디지털 배움터’를 주목해볼 필요가 있다. 일상생활에서 접하는 디지털 활용법뿐만 아니라 전문기술, 1인 미디어 등 다양한 교육까지 제공하고 있으며 온·오프라인으로 교육을 진행해 편리하게 이용할 수 있다. 누구나 공정하게 디지털의 혜택을 누리는 사회를 꿈꿔본다. 김서진 생글기자(정신여고 2학년)

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    헷갈리기 쉬운 저량·유량 개념…경제공부 중요

    지난달 30일 미국 애플의 시가총액이 사상 처음으로 3조달러를 넘겼다. 시가총액은 주식 가격에 유통주식 수를 곱한 것으로, 한 기업이 시장에서 평가받는 기업가치의 총합으로 이해할 수 있다. 이를 두고 많은 언론에서 ‘3조달러면 국가로 따졌을 때 7위에 해당한다’고 소개했다. 국가별 국내총생산(GDP)으로 따졌을 때 6위인 영국(3조1589억달러)과 7위인 프랑스(2조9234억달러) 사이에 있으니 7등이라는 것이다. 우리나라 GDP의 1.7배에 해당한다는 기사도 많았다. 그러나 이런 비교는 오해를 불러일으킬 수 있어 주의가 필요하다. 유량과 저량을 단순 비교할 수 없기 때문이다. 유량(flow)은 ‘일정 기간 동안’의 개념이다. “저는 한 달에 용돈을 10만원 받아요”라고 말할 때, ‘한 달’이라는 ‘일정 기간’ 개념이 들어가므로 용돈은 대표적인 유량이다. 반면 저량(stock)은 ‘어느 시점’의 개념이다. “저는 지금 지갑에 1만원이 있어요”라고 말하는 경우다. 한 달에 용돈을 10만원 받는 학생과 지금 당장 지갑에 용돈이 1만원 남아 있는 학생 중 누가 더 풍족한지 판단할 수 없다. 마찬가지로 시가총액은 ‘어느 시점’의 주가에 유통주식 수를 곱한 것이므로 저량 개념이고, GDP는 ‘일정 기간 동안 한 나라가 생산한 부가가치의 합’이므로 유량 개념이다. 따라서 시가총액과 GDP는 서로 비교할 수 없는 개념이다. 그러나 많은 경제 기사에서 어떤 숫자가 크다고 하면서 이를 GDP와 비교하곤 한다. 이런 기사에 속지 않기 위해서는 경제를 공부해야 한다. 김현지 생글기자(포항제철고 2학년)

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    고교 생활은 오래달리기, 끈기가 무엇보다 중요해

    뙤약볕 아래에서도 PAPS(학생건강 체력평가제도)가 시행됐다. 학생들이 가장 힘들어하는 부분이 ‘다섯바퀴 달리기’(1.6㎞, 즉 1마일 달리기)다. 숨이 가빠오고 땀이 쏟아지기 시작하면 초주검이 된다. 나는 체육시간에 이 다섯바퀴를 돌면서 문득 고등학생의 인생과 비슷하다는 생각이 들었다. 트랙을 도는 과정은 고통스러워도 완주하고 나면 그 고통이 성취감으로 바뀐다는 사실을. 학업에 매진하는 게 당장은 힘들어도 자신이 원하는 것을 이뤄낼 수 있다면 그 기쁨은 이루 말할 수 없을 것이다. ‘출발’도 중요하지만 ‘마침표’가 더 중요하다는 점도 깨달았다. PAPS 달리기의 기록은 완주해야만 종료된다. 처음엔 넘치는 체력으로 빠르게 달려나간다. 그러나 두 바퀴가 되는 순간, 무리했던 그 페이스는 되풀이하기 어려워진다. 결국 지쳐서 더 늦게 결승선을 통과한다. 빠르게 달리다 지치는 것보다 꾸준히 달리는 게 중요한 것이다. 마지막으로, 힘든 것은 한순간이고 기쁨은 영원하다는 사실이다. 트랙을 세 바퀴 돌 때부터 배가 아프기 시작했다. ‘잠시 걸어갈까’ 하는 유혹도 생겼지만, 지쳐 걸어가는 다른 학생들의 모습이 너무 허탈해 보였다. 오히려 쉬지 않고 달린 나를 돌아보며 높은 성취감을 느낄 수 있었다. ‘끈기’는 무엇보다 중요하다. 트랙을 돌 때 가장 힘든 구간이 세 바퀴째다. 체력도 다하고, 희망은 보이지 않는다. 하지만 후반으로 갈수록 행복이 우리를 기다리고 있다는 사실이 명확해진다. 고등학교 2학년은 꼭 트랙의 세 바퀴째 같다. 친구들이 모두 용기를 얻고 무사히 삶의 한 트랙을 완주하면 좋겠다. 김진영 생글기자(상산고 2학년)

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    인권 보호와 차별 철폐에 자기모순 없는지 돌아봐야

    인권 탄압과 차별의 역사는 깊다. 유럽의 신항로 개척과 식민지배의 역사가 시작될 때까지 거슬러 올라간다. 이후 지구적 차원의 교류가 늘어나고 두 차례의 세계대전을 거치면서 인간 존엄의 가치와 인권 보호의 중요성이 대두됐다. 유엔 인권선언, 차별금지법 등과 같은 국제적 조약들이 인권 신장에 기여했다. 그러나 조약과 법이 사람의 정서나 심리까지 강제할 순 없기에 완벽하다 할 수는 없다. 대표적으로 이스라엘에서 그런 문제를 확인할 수 있다. 이스라엘은 정복지인 팔레스타인 지역 사람들을 극도로 차별하고 분리시킨다. 가자·서안지구, 동예루살렘, 이스라엘 본토에 사는 팔레스타인인은 사전에 통행증을 발급받아야 지역 간 이동이 가능하다. 팔레스타인 사람들은 이스라엘인들에 비해 농지·수자원·가스·석유 등 천연자원을 얻고 건강·교육 등 기본서비스를 받는 데서도 차별당한다. 이런 차별은 당사국 간 해결은 물론, 외교적 노력의 결실도 기대하기 어렵다. 국제사회는 다른 말로 힘의 사회고, 소수 강대국을 제외한 나라들의 영향력은 미약하기 때문이다. 결국 유엔 차원에서 세계인권선언문과 같은 인권결의안을 의결하거나, 국제법의 효력을 높이는 방향으로 나아가야 한다. 국제적 연대와 관심을 높여 인권침해 가해국과 그 국민의 정서적 변화를 이끌어내야 한다. 이스라엘은 세계를 향해 인권을 얘기하면서 팔레스타인을 향해선 그러지 않는다. 홀로코스트(유대인 대학살)의 피해자가 거꾸로 다른 이들의 인권을 침해하는 모습을 이해하기 어렵다. 우리도 인권 보호와 관련해 앞뒤 다른 행동을 하진 않는지 되돌아보며 인권문제 해결을 위해 노력해야 할 것이다. 이건희 생글

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    허무주의 극복할 니체의 가르침, 지금도 소중하다

    19세기 철학자 니체의 사상 가운데 ‘완성적 허무주의’란 게 있다. 이를 이해하기 위해선 ‘신은 죽었다’는 말로 대표되는 니체의 허무주의를 먼저 이해해야 한다. 이때의 ‘신’은 타락한 기독교와 기독교인들이 지나치게 의지했던 절대적 가치를 뜻한다. 갈수록 신의 존재감이 미약해지고 인본주의가 중시되자 사람들은 자기 자신이나 주변 사람들, 즉 현실에 더 집중했다. ‘신은 죽었다’는 니체의 선언은 적지 않은 파장을 일으켰다. 사람들은 더욱 신의 부재를 느꼈고, 허무주의는 급속도로 확산됐다. 니체가 이런 부작용을 몰랐을 리 없다. 그는 역으로 현실에서 신만큼 중요한 가치를 찾아야 한다고 강조하기 위해 신은 죽었다고 선언한 것이다. 이때 니체가 주장한 개념이 완성적 허무주의다. 니체는 매 순간을 ‘깨뜨리며 살아가라’고 했다. 매 순간 순수하기 위해 도전하고 새로운 시도를 하며 살아가는 것이 허무주의에 빠지지 않고 현실에서 가치를 찾을 수 있는 방법이라고 설파했다. 이는 당대 사람들뿐 아니라 현대인에게도 똑같이 적용할 수 있는 방법이다. 현대인 또한 니체 시대 사람들처럼 허무주의로 괴로워하는 경우가 많다. 때로는 우울증과 같은 정신 질환, 극단적 선택으로 악화할 수 있다. 그런 허무한 감정을 삭이기 위해 가장 효과적인 방법이 끊임없이 새로움을 추구하는 것이다. 취미를 찾아볼 수도 있고 여러 매체를 활용할 수도 있다. 현대는 니체가 살았던 시대보다 더 다양한 방식으로 완성적 허무주의를 이뤄낼 기회가 많다. 지금부터 완성적 허무주의를 추구하며 더욱 생동감 넘치는 삶을 즐겨보는 건 어떨까? 이수아 생글기자 (용인외대부고 2학년)

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    영화 '가디언즈 오브 갤럭시'로 본 자아존중의 중요성

    지난 5월 개봉한 영화 ‘가디언즈 오브 갤럭시: volume 3’는 각자 많은 상처를 안고 있는 주인공들이 한팀이 돼 우주를 누비는 이야기 3부작 중 마지막 작품이다. 영화는 ‘로켓’이라는 캐릭터의 가슴 아픈 과거사를 중심으로, 모든 등장인물이 변화와 좌절을 딛고 한층 성장하는 모습을 그리고 있다. 그런 인물 중 한 명인 맨티스가 “우리 중 드렉스만이 자기 자신을 미워하지 않아”라고 말하는 장면이 특히 기억에 남는다. ‘가디언즈 오브 갤럭시’ 구성원들이 각자의 상처로 인해 서로를 모질게 대했던 장면을 돌아보게 하는 계기다. 자아존중감이란 자기 자신을 소중히 여기는 마음이다. 자아존중감이 높은 사람은 자신을 비하하지 않고 사랑받을 자격이 충분하다고 여긴다. 아주 기쁜 상황에서는 사람을 겸손하게 하고, 슬픈 상황에선 극복할 힘을 주기 때문에 자아존중감은 삶에서 매우 중요하다. 하지만 경쟁이 지나치고 성과와 결과만 따지는 사회에서는 높은 자아존중감을 갖기 어렵다. 또 자신의 잘못된 행동을 정당화하는 태도와 헷갈릴 수 있다. 자신을 사랑하려고 노력하면 현재 상태에 안주하게 돼 경쟁에서 도태된다고 잘못 생각하는 사람도 많다. ‘가디언즈 오브 갤럭시: volume 3’는 이런 문제에 명쾌한 답을 내놓는다. 자신의 좋은 면과 부족한 면을 모두 인정하면 삶이 더욱 발전하고 성숙할 수 있다는 사실을 일깨워준다. 모든 사람에겐 아직 채워지지 않은 부분이 있고, 더 나은 사람이 될 여지가 있다는 진실을 깨달으면 자아존중감은 자연스레 높아질 것이다. 이수아 생글기자(용인외대부고 2학년)